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  • 中国宗教与史的起源

    灵物之辅助,如殷王之以龟甲、牛骨,周人以蓍草  等。鬼通则是由他灵附体,才能通天人,现在民间的乩童之以鬼、灵  、神,即属此类。而通的层次以神通最高,鬼通最低。  殷人的宗教观中,“巫”可以沟通...

    蒋义斌

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  • 佛教是一种精神科学

    的映象。   让—弗朗索瓦——这个看法与一种非常重要的柏拉图式思想正相反。在所有的希腊哲学家那里,尤其是在柏拉图那里,我们找到这种思想——我甚至要说这种魔鬼的顽念(obsession)——即...

    让—弗朗索瓦·勒维尔

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  • 从秀才天子到皇帝菩萨

    至人相食啖,既累试无能,从是黜废。”这位苛刻无能的郡王,其罪行罄竹难书,“先是正德妹长乐主适陈郡谢禧,正德奸之,烧主第,缚一婢,加玉钏于手,以金宝,声云:‘主被烧死。’检取婢尸,并金玉葬之。仍与主通,呼为...这位慈悲为怀的皇帝菩萨竟然使出金刚手段,而且自大僧始。他又吓之以神威,更作表率,“弟子萧衍从今已去,至于道场,若饮酒放逸,起诸媱欲,欺诳妄语,啖食众生,乃至饮于乳蜜,及以酥酪,愿一切有大力鬼神,先当...

    龚显宗

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  • 约翰·布洛菲尔德著:西藏佛教密宗(2)

    的浪漫时刻才会实现,它变成了一种常住的神鬼状态。这是信徒视觉的唯一方式。  行 为  因为向密教徒提出的行为属于不二之法,所以它超越了善恶二元论。但对教规普通准则的这种松懈的目的是为了尽可能快地...不同形式之间的吻合处。例如,弥陀佛和无量寿佛分别为同一尊佛的变化身和受用,在默持时的手结契印中,双手一只放在另一只之上,同时也以张开的手掌所代表。手结契印经常用于确定一种神的意义或作用。度母尊者是...

    约翰·布洛菲尔德著

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  • 约翰·布洛菲尔德著:西藏佛教密宗(5)

    条件造成的,因而在某种程度上也是为了他们自身的利益而得以维持发展的。这就在先知女神和邬摩天女(畏怖女神)。前者能允许在一种神鬼状态中以非常快的速度奔驰远距离,即如同一个球一般地跳跃或能以一种非同...蓝色,她也执一根金刚杵和一个金刚铃。他们的上装都是用装饰有鲜艳的企图案的闪光和白色的神布制成的(接着是对服装和装饰的详细描述)。其手柔嫩,与四肢灵活,皮肤光滑,身材弯弯,年轻,容光焕发,外貌纯洁,...

    约翰·布洛菲尔德著

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  • 陈柏达居士 著:净土的见证(2)

    “他已经看见和明白真理,他已经证入涅槃了,你们应当去供养他的身体。”当时佛为阿支罗迦叶做了这么殊胜的授记。(《佛为阿支罗迦叶说自他作苦经》)  第四十五章  生西回报  归来  切劝念佛  商贾... 十三、雨眼变红。  十四、趴着(仆面)睡觉。  十五、蜷跼(弯曲)身子,左胁着地而卧。  即将堕饿鬼道的人,临终有八种现象:  一、喜欢舐嘴唇。  二、热如火。  三、时常耽心饥饿和口渴,喜欢谈论...

    陈柏达

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  • 敬悼—已被残蚀的理性

    路过,看到高高的围墙及铁丝网而已;(曾有位在家人,是某神明王爷的代言人—乩童。他曾向神明要求,希望能带他到地狱参观,神明答应了他。然因神明道力不够,只让他在阎罗王的左后方,看到阎罗王的背面,并见到...敬悼—已被残蚀的理性  正义法师編著  何以须戒杀堕胎?  防止堕胎根本之道?  有人说提及堕胎之某经系伪经,或云无婴灵作祟之事?  有关净业行者戒杀之文  结劝  (一)  (二)  (三)...

    正义法师

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  • 辨魔法门

    神通,而广作佛事,于是天魔派魃鬼旁人身,使魔通邪力增长,宣说经法,辨才无碍,不知著魔,自以为已证无上涅盘,来惑扰进修禅定而贪求经历诸刹土之行人前说法,由魔邪力故形体无变,使全体听法者,见到自己坐宝...自称佛?有理智、有独立思考能力的人,必定辨此人绝对是魔,而不是有修有证佛菩萨,果能冷静分析,自能免魔害。  (9)贪求深空:行者于空中贪求最深之空寂、妙境,天魔派金玉芝草,麟凤电鹤等精灵旁人身,宣...

    祥镱

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  • 贡噶活佛法嗣高僧《普钦上师传》

    于先一夕病逝矣,先是师于成都,曾三次割身肉与病者,食者宿疾皆愈。方德三居士之母,即曾食师肉者。  上海法租界西自来大街 , 余庆里大华旅舍有 王问樵 君者。其妻久病神昏,如有物,时喃喃作骂声。王询...  民国二十二年秋八月,师返沪滨,闭关浦东海会寺。关中于身燃灯九炬,燃香四十八炷,持六字大明咒约九十万遍,师自思释迦身燃千灯,药王以作烛,古德前圣为法忘躯,今我此业果之,无始劫来,均属空过,现闭关...

    不详

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  • 佛光教科书:《佛教问题探讨》(1)

    ,是教人以布施、守戒、忍辱、慈悲等,作为修行的内涵;以不侵犯他人生命、钱财、身体、名声等,做为修行的德目。正信的宗教,不以神通变化骗取信徒的膜拜,不以鬼怪造成信徒的不安。正信的宗教是开发吾人道德...,至今仍盛行于北传佛教各个国家,各个阶层。   密宗因善无畏、金刚智来到中国,在八世纪初才成立宗派,注重、口、意三密相应,对于仪规、观想、结印、持咒,特别重视。提倡修四加行来加速成就,或求得当生成佛...

    不详

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